Şia’ya Göre Vitir Namazı Farz mı?

Yazar:beytül ahzan Tarih: 14 Temmuz 20092.916 kez okundu7 Yorum
Şia’ya Göre Vitir Namazı Farz mı?

Cevap: Vitir namazı, Müslümanlar ve Allah Resulü’ne (s.a.a) tâbi olan kimseler için kılınması müstehap olan gece nafile namazlarından biridir. Ne var ki Şia fakihleri, Kitap ve sünnet ışığında, Hz. Peygamber’e özel birtakım şeylerden bahsetmişler ki, onlardan biri de, vitir namazının Hz. Peygamber’e farz oluşudur. Allâme Hillî, “Tezkiret’ul-Fukaha” adlı kitabında yaklaşık yetmiş şeyin Hz. Peygamber’in (s.a.a) özelliklerinden... 

On İki Önder

Yazar:beytül ahzan Tarih: 11 Temmuz 2009449 kez okunduYorum Yok
On İki Önder

Sünni ve Şia muhaddislerin aktardıkları hadis ve rivayetlerden, Peygamber efendimizin kendisinden sonra; on iki vekili olacağını haber verdiği açıkça anlaşılmaktadır. “Müslim”in kendi “Sahih”inde naklettiğine göre; İlam’ın ululuğu bu on iki öndere bağlıdır.Müslim, Cabir b. Semere’den, Peygamber’in şöyle buyurduğunu nakletmektedir. “… İslam ancak on iki halife ile aziz olacaktır.”[1] Başka bir rivayette de efendimizin... 

Neyin Üzerine Secde Edilmelidir?

Yazar:beytül ahzan Tarih: 9 Temmuz 20091.465 kez okundu7 Yorum
Neyin Üzerine Secde Edilmelidir?

Soru: Şia neden secde ederken illa da bir taş üzerine secde etmeği gerekli görüyor? Temiz olan her şeye secde etmenin ne sakıncası vardır? Ehl-i Sünnet’ten bazıları sizin bu tavrınızı bir nevi taşı kutsama, taşa taparlılık olarak nitelendiriyorlar? Özellikle sürekli yanınızda secde için bir taş parçasını bulundurmanız bu yöndeki şüpheleri daha da kuvvetlendiriyor; ne diyorsunuz bu konuda? Cevap: Muhterem Kardeşim bu, mesele tek başına bir risaleyi kapsayacak... 

Neden Şia Hilafetin Tayin ile Olduğuna İnanır?

Yazar:beytül ahzan Tarih: 6 Temmuz 20091.849 kez okundu6 Yorum
Neden Şia Hilafetin Tayin ile Olduğuna İnanır?

Cevap: Açıktır ki mukaddes İslâm dini, evrensel ve ebedî bir dindir. Hz. Peygamber hayatta olduğu müddetçe halkı idare etme, toplumu yönetme makamı onun yetkilerinden idi. Hz. Peygamber vefat ettikten sonra ise bu makam, ümmetin en lâyık ferdine bırakılmalıdır. Hz. Peygamber’den (s.a.a) sonra toplumun liderliği makamının tayin (Allah’ın emri ve Hz. Peygamber’in bildirmesi) ile mi, yoksa seçilme ile mi belirleneceği hususunda iki görüş vardır: Şiîler,... 

Şia’nın Hadise Amel Etmedeki Metodu

Yazar:beytül ahzan Tarih: 4 Temmuz 2009519 kez okunduYorum Yok
Şia’nın Hadise Amel Etmedeki Metodu

Peygamber-i Ekrem’den (s.a.a) yahut Ehl-i Beyti’nden vasıtasız olarak duyulan hadisler, Kur’an-ı Kerim’in ayeti hükmündedir. Ancak vasıtalarla elimize ulaşan hadislere gelince; Şia’nın onlara amel etmesi şu şekildedir. Kur’an’ın nassına göre yakin ve kesin bilgi üzere kurulu olması gereken itikatla ilintili öğretilerde, ancak mütevatir, yahut doğruluğuna kesin şahitler bulunan hadislere amel olunur. Bu iki kısmın dışında, “Haber-i...